神传年文化:二月二「龙抬头」

流金岁月 | 老习俗 / 作者: / 时间:2018-10-15 /163℃

许慎的《说文解字》云:「龙,鳞中之长,能幽能明、能细能巨,能长能短,春分登天,秋分而潜渊。」

龙是掌管降雨的神

相传,当年武则天篡位,玉帝震怒,传谕四海龙王三年内不许向人间降雨,以示惩罚。但司掌天河的玉龙听到民间百姓的哭声,看到受灾挨饿死人的情景,实在不忍,便偷偷降了一场大雨。玉帝得知后,将司掌天河的玉龙打下天界,压在一座大山下面。山下还立了一块碑,上写道:龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。

人们为了拯救玉龙,到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天,人们正在翻晒金黄的玉米种子,猛然想起,这玉米就像金豆,炒开了花,不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花,并在院里设案焚香,供上「开花的金豆」,专让玉龙和玉帝看见。玉龙知道这是百姓在救它,就昂首抬头向玉帝喊道:「金豆开花了,放我出去!」玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放,只好传谕,诏龙王回到天庭,继续给人间兴云布雨。

为了求得龙神行云布雨,二月初二这天要在龙神庙前摆供,举行隆重的祭拜仪式,同时唱大戏以娱神。民间有许多禁忌避讳「龙抬头」,诸如此日家中忌动针线,怕伤到龙眼,招灾惹祸;忌担水,认为这天晚上龙要出来活动,禁止到河边或井边担水,以免惊扰龙的行动,招致旱灾之年;忌讳盖房打夯,以防伤「龙头」;再者,忌讳磨面,认为磨面会搾到龙头,不吉利。俗话说「磨为虎,碾为龙」,有石磨的人家,这天要将磨支起上扇,方便「龙抬头升天」。

俗话说「龙不抬头天不雨」。龙抬头就意味着风调雨顺,粮食丰收。「二月初二日,焚香水畔,以祭龙神。」反映了古人期望「天龙」及时出现,以保护庄稼旺势丰收的美好愿望。

二月初二之所以称为「龙抬头」,是与天像有关。早在春秋时期甚至更早,人们就把太阳在恆星之间的週年运动轨迹视为一个圆,称为黄道。再将黄道附近的星象划分为二十八组,表示日月星辰在天空中的位置,俗称「二十八宿」。「宿」表示居住。如果观察月亮的运行,它基本上是每天入住一宿,待二十八宿轮流住完,大约一个月,所以称「宿」。 对这二十八宿,都给它们起了名字。

「二十八宿」按照东西南北四个方向划分为四大组,产生「四象」:东方苍龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。由于地球围绕太阳公转,天空的星象也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升。

东方苍龙由角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象,其中角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉,氐宿代表龙爪,心宿代表龙的心脏,尾宿和箕宿代表龙尾。

古时,人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起,秋天自西方落下,其出没週期和方位正与一年之中的农时週期相一致。春天农耕开始,苍龙星宿在东方夜空开始上升,露出明亮的龙首,夏天作物生长,苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收,苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏,苍龙星宿也隐藏于北方地平线以下。

而每年的农历二月初二晚上,苍龙星宿开始从东方露头,角宿,代表龙角,开始从东方地平线上显现,大约一个钟头后,亢宿,即龙的咽喉,升至地平线以上,接近子夜时分,氐宿,即龙爪也出现了。这就是「龙抬头」的过程。之后,每天的「龙抬头」日期,均约提前一点,经过一个多月时间,整个「龙头」就「抬」起来了。

天上「龙抬头」的同时,春天也慢慢来到了人间,雨水多起来,大地开始返青,春耕从南到北陆续开始。

早在上古伏羲氏时代,伏羲就「重农桑,务耕田」,每年的二月初二要「皇娘送饭,御驾亲耕」。到周武王时,周武王更是在每年的二月初二举行盛大仪式,亲率文武百官在这一天下地农耕。后代帝王承袭下来。明朝和清朝前期的帝王每年二月二,都要到先农坛内耕地松土。从清朝雍正皇帝开始,每年的二月二这天改为出圆明园,到「一亩园」(今海澱圆明园西侧)扶犁耕田。

过去曾有一幅年画,叫《皇帝耕田图》,画中是一个头戴王冠、身穿龙袍的皇帝正手扶犁耙耕田,身后跟着一位大臣,一手提着竹篮,一手在撒种,牵牛的是一位身穿长袍的七品县官,远处是挑篮送饭的皇后和宫女。画上还题了一首打油诗:「二月二,龙抬头,天子耕地臣赶牛,正宫娘娘来送饭,当朝大臣把种丢,春耕夏耘率天下,五穀丰登太平秋。」

这一天人们通过各种方式,祈龙赐福、保佑风调雨顺、五穀丰登。《左传》桓公五年说:「龙现而雩」,意思是说惊蛰以后龙神就要现身,这时该举行祈求降雨的祭祀。《山海经》中记载:龙居处在南方,「故南方多雨」;而烛龙「不食不寝不息,风雨是谒」,意思是可以经常招来风雨。西汉董仲舒的《春秋繁露》中提到了舞龙求雨的活动。此外,在汉代画像石上也刻有「戏龙」的舞蹈场面。

我国北方有句的民谚,「二月二,龙抬头;大仓满,小仓流。」每当这一天早晨,家家户户打着灯笼到井边或河边挑水,回到家里便点灯、烧香、上供,人们把这种仪式叫做「引田龙」。沈榜《宛署杂记》记载:「宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨,旋绕水缸,呼为引龙回。」

除祭祀龙神外,民间往往还举行多种活动驱凶纳吉。这一天要把最好的祭品供给龙王吃,要吃猪头。遇上好年份,几家合伙制作一条龙,二月二这天上街舞龙庆祝,期望新的一年在龙的荫护下再获丰收。还要为儿童理发,叫剃「喜头」,借龙抬头之吉时,保佑孩童健康成长,长大后出人投地;大人理发,辞旧迎新,希望带来好运,新的一年顺顺利利。

此外,大人们要用五色布剪出方形或圆形小块,中间夹以细秫秸秆,用线穿起来,作长虫状,戴在孩童衣帽上,俗称「戴龙尾」,驱灾辟邪。旧时这天让孩子开笔写字,取龙抬头之吉兆,祝愿孩子长大后断文识字……

「金豆开花,龙王升天,兴云布雨,五穀丰登」。


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