说到端午节，人们一定会乐此不疲的谈论有关粽子云云，比较着名的有棕叶粽、竹箬粽、芦叶粽、槲叶粽和灰汤粽，它们的形状不一，但万变不离其宗。说到宗这个字，其实是粽字的谐音，也是一种民族的文化概念和中华文化的情感和意绪，更是提炼了粽子的精华，少之，粽子也只不过是一块糯米团罢。这种文化与民族记忆相连的情节，更是中国人对伟大爱国诗人屈原的一种默默怀念的方式。
屈原是战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
儘管被人陷害，屈原仍然坚守着自己的信念，不被权势和外在的因素所左右，始终如一的用自己的实际行动维护着自己的国家。在政治上，他也坚持朝着自己的目标，实现大一统，做出了不懈的努力，是楚国难得的贤才。怀王十五年，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤不已，遂自沉汨罗江。屈原投汨罗江这一天，正好是农历的五月五日。屈原的一生可谓是颠沛流离，大家为了怀念这位诗人、纪念他的爱国精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人与忠贞志士说的话；因此，在每年的农历五月五日这一天，都会举行划龙船、包粽子的活动。直到今天，仍然被人们颂传。
