面塑名家:上海面塑的一代宗师赵阔明

民间艺术 | 面艺 / 作者:肉丁整理 / 时间:2011-03-28 23:49:45 / 2480℃

南派宗师赵阔明被称为上海面塑的一代宗师赵阔明,是出生于北京的满族人。他自幼父母双亡,少年时流浪至天津,拜了一位韩姓的师傅学捏面人。不幸7个月后师傅便去世了,他又独自开始了颠沛流离的卖艺生涯。为了糊口,他在艰苦的条件下不断钻研面塑技艺,终于有了收获。从1935年起,他的面人在北京及全国的各类展览会上频频获奖。

1938年,赵阔明来到大上海闯世界。从摆地摊出售面人开始,一直卖到静安寺,最后登上南京路永安公司的大堂现场卖艺,成为上海人公认的面人第一高手,人称"面人赵"。

后来,赵阔明又辗转去了北方几个城市卖艺,等他再次回到上海时,已是天翻地覆的新时代了。在新时代,他的艺术焕发了青春,进入了创作的最佳境界。

赵阔明对面塑艺术的贡献首先在于他对传统面塑技艺的改革。

早在1924年,他在北京卖艺时,便着手这种改革。当时北京一带的面人不太讲究比例,动作简单,且多呈"扁"状。他借鉴年画的表现方法,又改进了面粉的硬度,使所做的面人呈圆形,比例更加准确,造型更加生动。他还引进了北派"面人汤"的面塑技艺,使面人脱离了签举小棍站立起来,成为案头艺术,从而改变了面人一向只是充当孩童玩偶的街头手艺的地位。后来,他在上海卖艺时,又拜著名泥塑艺术家潘树华先生为师,学习设色技艺,进而对面塑的用色作了改进,使之更为鲜艳和丰富。

在改革面人造型和色彩的同时,赵阔明归纳和总结出一套完整的技法。即揉、捏、搓、捻、拧、挤、掐、拉八种"手捏方法";根据面塑工具的特点,又归纳出挑、拨、按、粘、嵌、刮、戳、滚八种使用工具的技法;在色彩方面,也归纳了调色、镶色、复色、并列色、对比色、调和色等多种技法。由于他这套技法的形成,使面塑有可能运用多种艺术手段来表现各种人物的相貌、体形、动态、神情,以及各种质地的服装、饰物、道具和背景,成为具有很高欣赏价值的艺术。

赵阔明还于1949年在沈阳南门内开设"化学面人艺术研究社",攻克导致面塑损坏的断裂、霉变、虫蛀的三大难题。经数十年努力,上百次试验,终于延长了面人的保存期。他所研制的配方,能使面人保存十年以上,成为一种有保存价值的艺术品。

赵阔明虽然出生在北方,但在上海卖艺和生活的经历、江南一带的风土人情对他的创作产生了深刻的影响。在风格上,他不断追求精巧细致之美,力求在精巧细致中达到传神入化的目的。这些对南方艺术特点的认同,最终使他的面塑具有南派面塑艺术风格。他的面塑特点是:(一)、悉心刻画、眉目传神丰富的社会阅历和细心的观察,使他对各类人物的表情进行提炼和概括,摸索出一套独特的表现方法。例如,在达摩中,用瞪突的眼珠和拧紧的剑眉,使人物"怒气冲天";在观音中,用弯弯翘起的眉毛、眼角和嘴角,使人物"眉开眼笑";在霸王别姬中,则用圆睁而黯淡的眼色,使项羽"悲""凄"交集。

(二)、善于利用人物肌肉骨骼与服饰之间的关系来揭示人物的内在感情。

赵阔明捏面人有两个特点:一是不管外面加多少服饰,他都要先捏出面人的各种形体动作;二是它能够用面粉作出薄如蝉翼的各种衣饰,然后一层一层地"穿"在面人身上。

看上去这似乎过于繁琐,其实这二者恰恰是他塑造人物的重要手段。例如,达摩、观音这两件作品的服饰都做得很"飘",但前者服饰下是紧张的肌肉和剧烈的动作,"飘"得彪悍强劲;而后者表现的是静态,"飘"得非常轻柔。

(三)、善于运用对比的手法来衬托面人的神态。

在关公读春秋中,通过周昌的暴躁、不耐烦,反衬关羽的专心致志、旁若无人的风度,具有强烈的戏剧性,令观者拍案称奇。

由于赵阔明在中国面塑艺术上的重要贡献,人们往往将他与北派面塑大师"面人汤"(汤子博)相提并论,称为"北汤南赵"。 

来源:中华长江文化大系

赵阔明与上海面塑

上海面塑已有百余年历史。最富盛名的当推被人称为“面人赵”的上海著名面塑艺术家赵阔明。赵阔明(19011980),生在北京。他出身贫苦,从小卖苦力,做过堂馆、小贩、轿夫、车夫等。平时爱好打拳、唱戏。19岁起捏面人,25岁就与北京东城“面人汤”(汤子博)齐名,32岁在天津被人誉为“面人大王”。本世纪30年代,他到上海,结识上海民间面塑艺人潘树华,并吸收潘的艺术之长,使技艺进一步提高,终成为全国著名的面塑艺术家。   他的创作题材广泛,内容以传统戏剧和神话传说为主。作品人物形象逼真,面部刻划细致,衣纹简练概括,神态生动,色彩鲜艳丰富,被称为“立体的画,无声的戏”,在国内外享有很高声誉。并且,他通过长期的摸索,掌握一套使面人长期保存的办法,因此,他制作的面 人,不霉、不烂、不裂、不变形,也不易褪色,有利于长期收藏。他的代表作有传统题材作品:“福禄寿三星”、“观音”、“长眉罗汉”、“五子戏弥勒”、“钟馗嫁妹”、“关公看春秋”、“林冲”、“捉迷藏”,表现现代题材的作品有:“白求恩”、“鲁迅”等。他的女儿和徒弟们继承了他的技艺,在国外现场表演中被誉为“东方的明珠”、“中华之国萃”。今年是赵阔明先生诞生100周年,其女儿——著名面塑家赵艳林在接受记者采访时曾动情地谈起一些往事:1981年赵艳林赴美作短期访问、表演。就在最后一站旧金山,来了一位八十多岁的美国老人,小心翼翼地拿出一堆小纸包,一层、两层……直到把最后一层棉花打开,原是中国面人,有笑眯眯的老寿星、有黛玉葬花,也有江边垂钓的老渔翁,还有些许戏曲人物,虽然色泽有些暗淡了,但保存得完好无损。赵艳林仔细地辨认出,这是一种非常熟悉的技法。老人自豪地说,这是30年代在上海“面人赵”那里得来的,一直收藏至今。果然是父亲的作品!原来中国面人50年前就远涉重洋到美国来了。当翻译告诉老人,站在他面前的就是“面人赵”的女儿时,老人惊喜交集,随后又收藏了赵艳林好几件作品。   1958年前苏联著名画家茹柯夫到上海工艺美术研究室参观,看到赵老在捏面塑人像, 兴趣大起,拿出纸笔来速写。赵老见了,从工具盒中取出面团,三搓两揉然后双手伸到桌下,眼观茹柯夫,凭手感塑像。   几分钟后,两人将作品亮相一看,都很像!立时引出一阵叫好声。他们兴趣未减,寻找不同角度表演。仅半个多时辰他俩的作品放了一台子,临行时将作品互赠对方。不久,“赵阔明人像速写”就发表在茹柯夫画集中。   赵阔明先生是上海面塑的一代宗师,他的精华作品,将属于市井文化的艺术趣味上升到艺术美的典型,创造了东方型的面塑艺术的典范,代表着当代中国面塑艺术的最高成就。


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