蒙古族烫毡画是选取白色上等羊毛压制成毡，然后手工用烙铁在上面做画而成的。由羊毛毡子经熨烫加工而成的画面栩栩如生，内容多以草原风土人情为素材，生动的展示了蒙古族人民美丽的家园：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊！显的古朴而不丢现代民族情调，是装饰家居的精品。
精选草原天然优质牛皮经过特殊描绘、着色、层染、抛光、定型、半浮雕凸凹压制等几十道工艺，纯手工制作完成。充分利用和展示了天然皮革所具有的线条流畅，构描图别致，立体感强，色彩柔和等特点，给人以全新的艺术享受。蒙古毡画全部为纯手工绘制，色彩独特，觉冲击力！民族绘画作为一种艺术形式，典雅高贵却能轻易拥有，值得永久珍藏。
图为烫毡画斗牛 
图为烫毡画狼
在锡林郭勒盟非物质文化遗产名录中，蒙古族毛毡烙画与乌珠穆沁搏克名列其中。对于这两项非物质文化遗产，却不为人知，其背后有着那些让人猜想的故事呢？ 锡盟正蓝旗，这里的毛毡烙画是最有名气的。那么毛毡烙画如何制成的呢？元上都历史文化研究会理事肖建华5月18日就此给出了答案，那就是毛毡烙画是一种以铁器作为绘画工具，通过加热达到需要的温度在毛毡底子上烙出深浅不同的黄色印痕，造型生动，线条流畅，浓淡虚实层次分明，具有很强的艺术感染力。古代称“火针刺绣”或“烫画”，它源于西汉末年兴盛于东汉，后由于连年灾荒战乱，曾一度失传，直到光绪三年，才被一名叫赵星的民间艺人重新发现整理。距今已有两千多年历史，是中国一种极其珍贵的画种。 肖建华介绍到，正蓝旗一带的毛毡烙画是采用蒙古族传统工艺制作的毡子，通过艺人的烫烙加工而成的艺术品。作品内容主要有草原景色、民俗风情、人物、花鸟、禽兽和书法等作品，因其表现的内容贴近蒙古族生活和审美情趣，又与游牧生活用品一样，携带方便不怕折压，深受蒙古族人民的喜爱。而毛毡烙画具有独特美观、自然环保、落笔即成不易更改、不掉色易保存等特点，是真正原生态艺术品。从制作工艺、原材料等方面没有任何不利于健康的因素。早在蒙古民族居住蒙古包时代，毡画就挂在蒙古包里。近年，毛毡烙画的制作工艺和工具不断更新，由“油灯烙”改为“电烙”乃至“激光烙”，将单一的烙针或烙铁改为大、中、小型号的专用电烙笔，可以随意调温，配有多种特制笔头，从而使这一古老的创作工艺具备了前所未有的表现能力。其随着时代的发展和工艺技巧的革新提高，已不仅是蒙古包或牧民住宅的室内装饰品，而且走进了更多人的家庭和宾馆、饭店等公共场所，也成为馈赠国内外宾客的精美礼品。 搏克是蒙古民族传统体育项目，在锡盟乌珠穆沁草原上有着悠久的历史和广泛的群众基础。肖建华说，“搏克”即摔跤，是蒙古族传统的体育项目。乌珠穆沁搏克主要分布于西乌珠穆沁旗、东乌珠穆沁旗及周边地区。其以搏克手的获奖声誉而扬名 乌珠穆沁搏克历史时限可以追溯到康熙时期，对此肖建华讲述到，康熙5年（1666年），在清政府主持的盛会中，乌珠穆沁的安照在1024名摔跤手参赛的大比拼中独占鳌头；19世纪初，巴特尔朝克图参加清廷京师盛会，又以头名搏克载誉而归；都仁扎那更是乌珠穆沁草原上的传奇人物；20世纪有僧格、苏德那木旺楚格、元登、老来、额尔登巴雅尔、阿拉木斯、根登、班斯尔、关其格扎布、布和；2 1世纪涌现出米·苏乙拉、乌云巴图、苏德纳木、艾巴特尔、哈达、巴图苏和等都是乌珠穆沁草原上的搏克健将。 乌珠穆沁搏克着装绚丽独特，独树一帜。上身穿的“蝴蝶昭德格”（乌珠穆沁蒙古式摔跤服）边沿镶有铜钉或银钉。正如肖建华所介绍那样，乌珠穆沁搏克比赛形式古朴而庄重。搏克手在在悠扬高亢的“乌日亚”长调歌曲中跳着粗犷的鹰步列队上场，比赛完毕又跳着鹰步向观众致意退场。参赛选手上身穿“卓都格”（半袖坎肩），裸臂盖背，腰间扎有红、黄、蓝色绸缎做的“希力布格”，即彩裙，下身用20至40尺白布料折叠缝制而成的“班色勒”裤。外套要根据摔跤手的资历，体型的大小采用不同色彩的面料，饰以图案的套裤。脚蹬蒙古靴和马靴。优胜者脖颈上套色彩鲜艳的“章嘎”（项圈）。它是搏克手获胜次数的标志，彩条越多表明选手获得冠军的次数越多。搏克比赛场地无特殊要求，有一块平坦的草地或土质地面即可举行，参赛人数以偶数来进行，比赛不分年龄、不分级别、不限时间、以膝盖以上各部位着地为负。搏克运动要求选手腰、腿部动作协调配合，在对抗中充分显示自己的力量和技巧。 在乌珠穆沁草原，搏克运动具有广泛的群众基础，每逢节假日和重大活动，搏克比赛是必不可少的项目。肖建华说，自建国以来，乌珠穆沁选手在历次、历届国家级、省级举办的各类运动会、杯赛、大奖赛中获得的金、银、铜牌数以千枚，是名副其实的蒙古搏克圣地、摔跤健将摇篮。2004年，2048人参加的“挑战吉尼斯世界纪录搏克大赛”在西乌珠穆沁旗成功举办，使搏克走出世界。搏克比赛，已被列入全国少数民族运动会和全国农民运动会、自治区全区运动会项目。蒙古族搏克被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，锡林郭勒搏克占有重要地位。目前，乌珠穆沁搏克已被列入第二批自治区级非物质文化遗产名录。
