中秋节是个充满了诗情画意，又富含浓浓人情味的节日。「中秋」一词，最早出现于《周礼》︰「中春，昼击土鼓，吹豳诗以逆暑 ; 中秋，夜迎寒，亦如之。」所谓中秋，是因我国古代时把农历每季定为三个月，分别是孟、仲、季。因为农历八月十五是秋季的正中，故八月十五被称为「中秋」，或「仲秋」。
据传中秋节源于古代的秋季祭月的仪式。在古代，帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，《礼 记》上载︰「天子春朝日、秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。」夕月就是拜月之意。所以在中秋时，对着天上一轮皓月观赏祭拜，寄託情怀，这种习俗便逐渐流传到民间。
到了唐代，这种习俗更受重视，人们慢慢由观月、赏月、望月、拜月、祭月等相关活动，演变为固定的庆祝节日，《唐书‧太宗记》载有︰「八月十五中秋节。」之后，中秋节盛行于宋代，到了明清时，已成为我国重要节日之一了。
由于中秋节的活动内容，不管赏月、拜月或玩月，都是以月亮为主角，所以中秋节又称为「月节」或「月夕」；中秋节的月亮圆满，象徵着人团圆，因此又称为「团圆节」。中秋节前两天叫做「迎节」，俗称「迎月」；节后两天叫做「余节」，俗称「追月」；中间十五才叫「正节」，就是俗称的「赏月」。
自古以来月亮给人皎洁、明亮、柔和、恬静、神祕的感觉，更赋予了文人墨客极其丰富的想像，而咏月的诗文词赋也多不胜数。中秋节的月亮又圆又亮，不仅让人倍感温馨，也充满了种种美丽的神话传说。
在文人雅士的歌咏下，月亮有许许多多的别称，丰富多彩，美不胜收。下面我们就来看看月亮别称的来源，不知道您知道多少个呢？
源于月亮本身特徵
月行于夜，月圆月缺，盈亏交替，从古至今，周而复始。故衍生的别称有︰初月如钩，故称之为银钩、玉钩、琼钩。如陆游《月下作》︰「玉钩定谁卦挂？冰轮了无辙。」李白《挂席江上待月有怀》︰「倏忽城西郭，青天悬玉钩」。白居易《三月三日》︰「指点南楼玩新月，玉钩素手两纤纤。」
弦月如弓，故称玉弓、弓月、明弓、月牙。如李贺《南园》︰「寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。」缪氏子《赋新月》︰「初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。」
盈月如轮、圆扇、盘、镜、盆，故称金轮、玉轮、霜轮、冰轮，月轮、琼轮、白轮、银轮、孤轮、圆轮、蟾轮、兔轮、娥轮、镜轮、轮辉、金盘、银盘、玉盘、水晶盘、玉环、金镜、玉镜、冰镜、宝镜、寒镜、飞镜、天镜、水镜、圆镜、金鑒、金盆、团扇等。
如李贺《梦天》︰「玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。」李群玉《中秋君山看月》︰「汗浸铺澄碧，朦胧吐玉盘。」李商隐《碧城》︰「玉轮卧兔初升魄，铁网珊瑚未有枝。」孔平仲《八月十六日玩月》︰「团团冰镜叶清辉，今夜何如昨夜时。」元稹《月》︰「绛河冰鑒朗，黄道玉轮巍。」苏轼《宿九仙山》︰「夜半老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。」白居易《栉沐寄道友》︰「高星粲金粟，落月沉玉环。」
在阴历每月初升的月称「魄」，后来逐渐被用来代称月亮，月魄、玉魄、冰魄、素魄、皓魄、金魄、新魄、圆魄、魄月、颓魄、纤魄、晚魄、宵魄、晓魄、残魄、莹魄、魄宝、魄渊、细魄、夜魄、瑶魄、蟾魄、兔魄等。如高适《塞下曲》︰「日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。」宋李朴《中秋》︰「皓魄当空宝镜开，云间仙籁寂无声。」
其它还有圆光、圆景、圆影、圆缺、圆舒、圆蟾，夜光、孤光、夜明，玄度、玄晖、玄烛，素晖、素影、晖素、霄晖、皓彩、清晖，金丸、素丸，玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、弯镰、银镰、凝霜、月华等美称。如《楚辞‧天问》︰「夜光何德，死则又育？」曹植《赠徐干》︰「圆景光未满，众星灿以繁。」李白《君子有所思行》︰「圆光过满缺，太阳移中昃。」沈约《咏月》︰「方晖竟户入，圆影隙中来。」
源于神话传说
月亮许多的美称、雅称都来自于美丽动人的神话传说︰
⊙「嫦娥奔月」的神话
所衍生的别称有︰嫦娥、姮娥、素娥、、月峨、金娥、姱娥、娥月、娥影、娥灵、广寒宫、婵娟等。如谢庄《月赋》︰「引玄兔于帝台﹐集素娥于后庭。」苏轼《水调歌头》︰「但愿人长久，千里共婵娟。」李郢《中元夜》︰「江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。」蒲松龄《聊斋志异‧白于玉》︰「童导入广寒宫，内以水晶为阶，行人如在镜中。」
⊙「吴刚伐桂」的神话
别称有︰桂宫、桂轮、桂殿、桂魄、桂殿、桂蟾、桂窟、桂丛、桂影、桂晖、桂月（「八月桂花香」也是农历八月的俗称）、玉桂、丹桂、月桂、桂影等。如苏轼《念奴娇‧中秋》︰「桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。」沈约《八咏诗‧登台望秋月》︰「桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄凝白露。」
⊙「玉兔捣药」的神话
别称有︰玉兔、圆兔、金兔、银兔、白兔、老兔、月兔、兔月、蟾兔、夕兔、兔魄、桂兔等。如辛弃疾《满江红‧中秋》︰「着意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙。」李白《上乐云》︰「阳鸟未出谷，顾菟半藏身。」贾岛《赠智朗禅师》︰「上人分明见，玉兔潭底没。」
⊙「蟾蜍成精」的神话
别称有︰蟾蜍、玉蜍、玉蟾、玉蟾蜍、蟾阙、蟾光、霜蟾、寒蟾、冰蟾、明蟾、素蟾、孤蟾、清蟾、凉蟾、金蟾、银蟾、灵蟾、新蟾、蟾窟、蟾盘、蟾宫、彩蟾、蟾彩、兔蟾、蟾桂等。如贾岛《忆江上吴处士》︰「闽国扬帆去，蟾蜍亏复团。」方乾《中秋月》︰「凉宵烟霭外，三五玉蟾秋」李白《初月》︰「玉蟾离海上，白露湿花时。」
⊙其他传说
月神又叫「结鳞」；「望舒」是传说中为月亮驾车的女神，望舒又名「纤阿」，《史记》上载︰「阳子骖乘，纤阿为御。」也称圆舒、素舒、明舒；而月中的五夫人叫「月魂」……等等。
源于阴阳学说
依阴阳学说，日为阳，月为阴，故称月亮为「太阴」。衍生的别称有︰太阴、素月、月阴、月灵、阴光、阴灵、阴宝、阴婆、阴精、阴兔、阴魄、阴宗等。如柳宗元《感遇》︰「坐使青天暮，小星愁太阴。」马戴《中秋月》︰「阴魄出海上，望之增苦吟。」毛滂《诉衷情》︰「秋韵起，月阴移，下帘时。」
「今人不见古时月，今月曾经照古人。」月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，因月之美、月之华、月之光，自古牵动了多少文人雅士对月吟诗作赋以舒情怀，与其说是歌颂月亮萦绕千古的美丽与哀愁，不如说是感叹人生际遇的无常……。
